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兩千年前刻在石上的畫作——《漫談漢代祠堂畫像石》~ 金石大講堂專家系列講座第九期預(yù)告
來(lái)源:北京石刻藝術(shù)博物館 發(fā)布日期:2017-09-12 瀏覽數(shù):
一說起大漢王朝,你會(huì)想到什么呢?
我猜,可能是楚漢之爭(zhēng)、呂后專權(quán)、文景之治、罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)、漢武盛世、絲綢之路等等等等。是的,漢代是中國(guó)歷史上一個(gè)燦爛輝煌的時(shí)代,一個(gè)英雄輩出的時(shí)代。
除了各種風(fēng)云變幻的大事件外,普通人也有著他們的悲歡離合。在當(dāng)時(shí),人們把自己的所思所想、所求所欲,都刻在石上,形成了舉世聞名的漢畫像石。漢畫像石以其豐富多彩的畫面內(nèi)容、古樸厚重的雕刻技法,產(chǎn)生了一種蕩人心魄的巨大震撼力和令人神往的獨(dú)特魅力。
那么,什么是畫像石呢?
畫像石指的是地下墓室、墓地祠堂、墓闕和廟闕等建筑上雕刻畫像的建筑構(gòu)石,本質(zhì)上是一種祭祀性喪葬藝術(shù),在內(nèi)容上包括神話傳說、典章制度、風(fēng)土人情等各個(gè)方面。
畫像石不僅是漢代以前中國(guó)古典美術(shù)藝術(shù)發(fā)展的顛峰,而且對(duì)漢代以后的美術(shù)藝術(shù)也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,在中國(guó)美術(shù)史上有著承前啟后的重要地位。
漢畫像石的價(jià)值
漢畫像石從一定程度上反映了漢代人安土樂業(yè)、其樂融融的社會(huì)生活,表現(xiàn)了氣魄深沉的大漢風(fēng)貌。
由于當(dāng)時(shí)工具、材料的限制,絕大多數(shù)畫像石還做不到惟妙惟肖地刻畫細(xì)節(jié),但漢代石刻匠人已懂得揚(yáng)長(zhǎng)避短,他們用簡(jiǎn)練概括的手法突出強(qiáng)烈夸張的動(dòng)態(tài),富“神”于粗獷的外形中,從而賦予了漢畫像石古拙的風(fēng)貌。
不事細(xì)節(jié)修飾的粗獷外形和夸張姿態(tài)造就了漢畫像石的力量與動(dòng)感,形成了一種特有的氣勢(shì)之美。其內(nèi)容豐富,取材廣泛,不僅是精美的古代石刻藝術(shù)品,也是研究漢代政治、經(jīng)濟(jì)、文化的重要資料。
本期金石大講堂系列專家講座,我們有幸請(qǐng)到鄭巖老師,為我們談?wù)劃h代祠堂的畫像石~
第九期講座預(yù)告詳細(xì)信息如下:
講座專家:
中央美術(shù)學(xué)院教授、美術(shù)史學(xué)者 鄭 巖
講座題目:
《漫談漢代祠堂畫像石》
講座時(shí)間:
2017年9月20日周三免票日下午14:00—16:00
講座地點(diǎn):
北京石刻藝術(shù)博物館金石大講堂
專家簡(jiǎn)介:
鄭 巖:中央美術(shù)學(xué)院教授、美術(shù)史學(xué)者。先后畢業(yè)于山東大學(xué)歷史系考古專業(yè)、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院考古系,歷史學(xué)博士。曾在山東省博物館工作多年。
主要著作有《魏晉南北朝壁畫墓研究》(2002、2016)、《中國(guó)表情——文物所見古代中國(guó)人的風(fēng)貌》(2004)、《從考古學(xué)到美術(shù)史——鄭巖自選集》(2012)、《逝者的面具——漢唐墓葬藝術(shù)研究》(2013)、《看見美好——文物與人物》(2017)等,合著有《山東佛教史跡——神通寺、龍虎塔與小龍虎塔》(2005)、《中國(guó)美術(shù)考古學(xué)概論》(2008)、《庵上坊——口述、文字和圖像》(2008、2016)等。
講座提要:
此次講座以山東地區(qū)的三座東漢漢畫像祠堂,即武梁祠、“朱鮪(wěi)石室”和王阿命祠堂上的畫像石為例,觀察其內(nèi)容和形式兩方面的特征,討論漢代人對(duì)于時(shí)間、空間、生死、社會(huì)以及自我的認(rèn)識(shí)和表達(dá),探索畫像石藝術(shù)在中國(guó)美術(shù)史上的意義。
石刻館館藏
——
漢畫像石欣賞
(大家可以在
石破天驚
——
從石頭到石刻
展廳看到它~)
東漢(25—220)。此石為方柱形,上端殘,僅相鄰兩面有做工,其他兩面素面。主畫面雕刻有人身蛇尾的伏羲、女媧。相鄰一面刻綬帶穿環(huán)紋。雕工樸拙,剔鑿明顯。
“
石小編
”
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